• Categoria dell'opera: Mitopoiesis

Humana-CCXXI – Leda

  • Olio su tela - Oil on canvas
  • 120x80 cm
  • Questo quadro non facile, è un esempio tipico di stratificazione di sensi e di possibili letture. Dal semplice modello estetico/formale all'analisi psicologica, all'analisi mitologica a quella mitopoietica. Fino alla poetica metamorfica, vera estasi dell'arte figurata... sempre che venga raggiunta. Il mito di Leda è forse uno dei più incomprensibili per un contemporaneo. Affascinante regina di Sparta, circuita da un dio in forma di cigno, partorisce delle uova da cui nascono figli umani e figli divini. Un coacervo di situazioni folli al limite del ridicolo. Eppure... eppure nessuno ride. E innumerevoli artisti hanno cercato di dare un senso logico simbolico a dei fatti che la ragione in ogni tempo non riesce a contenere. Lavare ed asciugare l'onta (con il drappo sulla coscia) di una sottomissione violenta che ricorda l'infinita infamia della condizione femminile negli ultimi due millenni? Oppure Leda consenziente ha guidato le basse brame di un dio rozzo e maldestro per ottenere una prole divina? Lo sguardo tradirebbe tale proposito. D'altra parte un tale atto fraudolento non sarebbe facilmente giustificabile e non sarebbe neppure senza conseguenze (il chiodo nel costato rappresenta il dolore dell'inganno, ma il sangue che ne esce è simbolo, di cristiana derivazione, di “vita donata”) e la purezza della natura umana ne verrebbe meno (il fiore che sta cadendo dalla mano). Già perché il mito di Leda qualcuno lo lega alla caduta umana originale, e alla sua contemporanea vittoria sull'oblio animale. In alcuni miti arcaici Leda era definita “donna” in senso lato e il cigno un simbolo di purezza, saggezza e innocenza. Fino al medioevo si riteneva che le anime viaggiassero attraverso i cigni. La congiunzione quindi tra la “donna” prima e il portatore dell'anima e della saggezza della conoscenza paiono una perfetta metafora della nascita dell'umanità, dalle fauci bestiali ed indistinte del caos. La stessa posizione in cui ho ritratto Leda, rilassata, vittoriosa, con uno sguardo fiero e pieno di vita e di sostanza, pare sottolineare questo ultimo passaggio. Leda, donna finalmente, cosciente, ferita (chiodo) nel passaggio (caduta rovinosa secondo la tradizione cristiana) alla vita umana da quella animale, ma finalmente creatrice di vita in senso consapevole (sangue). Abbandona la purezza originale (fiore), ma nella mano destra (ragione) ha un uovo d'oro (promessa di ricchezza e di fortuna futura) lucidato (dalle emozioni e dalle passioni raffigurate dal drappo, che sta sulla coscia sinistra, simbolo della parte emozionale del nostro cervello).